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第八章 窥豹

苏叶仔细盯着老者,此刻,老者仍然在讲课。

他的目光并没有看向苏叶,不过若有若无之间,苏叶却莫名感受到了某种关注。

自从成为“转生者”以后,苏叶已经历过不知几世了。虽然每一世的生命都很短,但曾经身为蜉蝣、蜻蛉之时,也有过“渺于沧海、寄于天地”的经历。

或许也正因为是如此,他才能够由“道心”联想到天地的规律。

当然的,他也察觉到了老者如今的关注。

那老者在看着自己

虽然目光没有直视苏叶,但却是,是在关注着自己。

这种关注,毫无疑问,是老者也感受到了苏叶的细微变化。

从而,也证明了,苏叶的猜测,即使不全对,也一定有着道理。

如此细微的变化,如此心照不宣的理解,让苏叶心中顿时充斥了一种认同感和大自信。

自己的想象是正确的。

老者在教导四个弟子“医学”、“农学”、“礼仪”等内容时,同时也在阐述天地。

那造化道,本身,也便是天地之道。因此,只要能够从中学习到那“道术”以外的“本质”,那便能够通往“仙”的道路。

想通了这一点以后,苏叶放下了一切的胡思乱想,开始认认真真地听课。

而老者也给足了回应。

这一天,老者足足讲到黄昏时分,方才停止了讲述。

要知道,平时老者的授课,往往是随心所欲。有的时候讲累了,便让弟子们自行去翻阅典籍,一口气讲到黄昏时分这种事情,在此之前几乎从未发生过。

甚至,由于讲的时间太晚,弟子们已没了“静坐吐纳”的时间,仅匆匆用了个晚膳,便已入夜。

苏叶知道,这是老者专门给他讲的。

而从中,苏叶也的确是受益匪浅。

反倒是四个弟子,并没有意识到这一点。他们毕竟年幼,被老者讲得头皮发麻,心思早已不在课上。但又不敢擅离,只好抓耳挠腮地强忍着。

等到老者讲课完毕以后,一个个方才松了口气,却都已精疲力尽。

但四个弟子万没料到,第二天,老者又是一讲,就讲到了黄昏时分,而且,讲得仍然是“岐黄之术”。

只不过,从本草,讲到了内观。所谓“内观”,即是详细讲述生物躯体内部构造,与天地相联系的内容。

当然的,这显而易见,也是为了苏叶而讲的。

第三天、第四天,接连半个月,老者都在讲述“岐黄之术”。

并且,每一日讲得都很晚,让四个弟子苦不堪言,每天头晕目眩的。

但虽说如此,老者这般讲下来,四个弟子也并非是什么都没学到。他们至少巩固了医学方面的基础和尝试,尤其是在动物方面。以后纵然不能成为名医,去当兽医也是使得的。

半个月后,岐黄之术终于讲完了。

紧接着,老者又开始讲述农学,讲的是一篇名为耕耘的典籍。

等讲完耕耘,又重新讲述任农,并且归纳双方的联系。文網

任农主要是讲述在不同的气候、条件下,什么农作物适合耕种,而耕耘则是如何耕种它们。

农学的讲述,总算又回归正轨,不会讲到黄昏时分了,而且偶尔还会有休息的时间。

四个弟子们这才彻底放松了下来,原本对农学不以为意,但现在却反而喜欢上了,主要是就算学不到内容,也不至于枯坐一下午

而且,四个弟子当中,那木讷的少年“松儿”,对农学也是较感兴趣的。主要是他志向是成为一个将军,在讲述农学的过程中,老者也提到过“以兵代农”,“任农为兵”的一些方法,来引发少年的兴趣。

这个暂且不提。

却说,又一个月后,老者讲完农学,又开始讲述工学。

重讲巧匠,并且加上了刃铸、考工等工匠内容。

这一讲,又是一两个月。

而在这个过程中,苏叶始终认认真真地听讲,并且发挥自己的思想,去思索这些学问与“造化”之间的联系。

以这种想法去学习,瞬间,苏叶从老者教导的内容发现了新的天地。

从医学上,苏叶学到了生灵与天地之间的关系,阴阳相生相克,天地归于一身,君臣佐使的调配方法。

从农学上,苏叶学到了天地造化的布局,南北方“造化”的细微变化,以及对农作物和生命的影响与改造,这造就的,不仅仅是自然,还有人文上的巨差。

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